老子是个孤高自傲的人吧，他写的《道德经》自以为是了不得的，是

七分满

《道德经》中的肖极倾向有些，这与老子做官不顺去归隐有关，可老子归隐时也图活的好的，《道德经》从弱者角度上生发谋求好的生存的方法，他讲的生存法可算节能高效型的。

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老子是站在天理的角度思索人如何生存是有道理的。天理，是自然之理，是物求平衡的理，人的理是生命的理，人是有大脑指挥着活动的，人与人关系近了就生得失的，人的理中虽有生存竞争优胜劣败的理，可生命中有阴阳，阴阳是平等的。

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老子可是一边明天理一边注重凡俗的人，老子认为做人得“和其光，同其尘，是谓玄同。”“和其光”，对光明正大的事物要和，“同其尘”，凡尘俗世有多的条条框框，人的言行多的重复就约定俗成让人不离其中，对乡规民俗要看重，“是谓玄同”，高低两就，与人同规同心同行。

大长今

俗语：人不怕不识货就怕货比货
老子讲物的理
孔子讲人的理
老子讲天地大道理
孔子好就事论事
老子站在弱者一边与人求平等
孔子站在强者一边去奋发进取
佛在心理上渡人
道在行为上渡人
释迦牟尼是心理医生
老子是行为医生
他们都注重人离苦得乐
道教和佛教各有优点
人的心理行为当一齐重视
儒释道三家各有优缺点
儒释道可以相互补充
儒释道是和谐一体的存在
儒释道三家并列是人类自然选择的产物

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道德经这本书入书例少，道德经是本奇书。