【散文】老子：知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久
【散文】老子：知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆老子：“知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆”。
“知常容”：这个常是平常、正常、庸常、常态、恒常等词的意思相结合而成的常，这个常是规律规则，最占长的东西是道是规律是规则。人不但知规律规则还要容于规律规则。
“容乃公”：这样的容是向公的，人是无私心的。“公乃王”公的多就顺应自然规律多顺应社会规则多，人心多合规律规则人就与规律规则同在，人与规律规则同在的生命信息象王者那样的高大尊严。
“王乃天”：上边讲的王者也是天，道是天理，天理是规律规则，合道是顺天，是天人合一。
“天乃道”：道生天，天是道。
“道乃久”：天地万物数道最永恒。
“没身不怡”：人合道，没一人身子不恬适的。 老子：“知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆”。
《道德经》第十六章 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
贴题结合老子：“和其光，同其尘，是谓玄同。”而讲。
《道德经》第五十六章 知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。
“知常容”：这个常是平常、正常、庸常、常态、恒常等词的意思相结合而成的常，这个常是规律规则，最占长的东西是道是规律是规则。人不但知规律规则还要容于规律规则。
“容乃公”：这样的容是向公的，人是无私心的。“公乃王”公的多就顺应自然规律多顺应社会规则多，人心多合规律规则人就与规律规则同在，人与规律规则同在的生命信息象王者那样的高大尊严。
“王乃天”：上边讲的王者也是天，道是天理，天理是规律规则，合道是顺天，是天人合一。
“天乃道”：道生天，天是道。
“道乃久”：天地万物数道最永恒。
“没身不怡”：人合道，没一人身子不恬适的。 个人改变社会极难，连改变一个人都很难。人人都在适应社会，许多的人好自以为是，结果是山羊撞墙成锦羊。
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